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Crítica No Mormona:

¿Cuál es la ciudad más grande y capital de las Comoras (antes "Camora")? Es Moroni. "Camora" y el asentamiento de "Moroni" eran nombres comunes en historias de piratas y cazadores de tesoros que hablaban del capitán William Kidd (un pirata y cazador de tesoros), con los que muchos habitantes de Nueva Inglaterra del siglo 19 - en especial los cazadores de tesoros - estaban familiarizados.
De hecho, la manera uniforme en la que se deletrea Cerro de Cumora en la edición de 1830 de El Libro de Mormón en inglés es “Camorah”... ¿Se espera que creamos el Cerro Cumora y Moroni no tienen absolutamente nada que ver con Camora y Moroni de las historias del Capitán Kidd? ¿Historias que José y su familia y amigos cazadores de tesoros conocían? ¿La manera en la que “Camorah” era deletreado en El Libro de Mormón original de 1830? ¿Todo esto es sólo una mera coincidencia? - Carta a un Director del SEI 

Pregunta: ¿Podría José Smith haber sacado los nombres de "Moroni" y "Cumorah" de un mapa del archipiélago de las Comoras en la costa de África?
Mapa Moderno de las islas Comoras

Comoras es una pequeña nación formada por tres islas frente a la costa sureste de África (Comoros en ingles). Su capital es Moroni. Algunos críticos han afirmado que José Smith creó los nombres de Cumorah y Moroni en el Libro de Mormón copiándolos de un mapa de las islas Comoras. Otros críticos señalan que José Smith encontró los nombres Cumorah y Moroni en historias del Capitán Kidd, quien se dice que había visitado la isla.

Respuesta SUD Corta:

Moroni es la ciudad más grande de Comoras. Moroni no se convirtió en capital de Comoras sino hasta 1962, cuando el país aún era una colonia francesa. La posibilidad de que Jose viera los nombres en un mapa es completamente remota. Incluso nunca se ha demostrado que José viera los nombres, o se ha mencionado alguna fuente disponible vinculante. Los que proponen que José copio los nombres de las historias del Capitán Kidd fallan al no citar ninguna fuente o al no demostrar que José tenía acceso a ellos. Los diccionarios geográficos disponibles a José Smith o la biblioteca de la ciudad de Palmyra, donde seguramente José obtuvo todo su conocimiento geográfico, no muestra referencias a las Comoras(se omite en la mayoría) y no se muestra a Moroni en absoluto.
Esta afirmación, al igual que muchos esfuerzos para rechazar el Libro de Mormón, comete la falacia de la apelación a la probabilidad . Esta falacia sostiene que porque algo es remotamente posible, debe ser verdad y no se enfoca en la increíble complejidad y consistencia interna del Libro de Mormón. El señalar una posible relación, como las Comoras = Cumorah y Moroni = Moroni, no es prueba suficiente ante cualquier análisis objetivo de la verdad. Afirmaciones extraordinarias requieren pruebas extraordinarias, de los cuales los críticos no tienen ninguna. 

Ahora bien, si desea explorar un argumento interesante como la crítica lo plantea del lado a favor del Libro de Mormón, ¿Qué hay de la antigua ciudad maya de Lamanai en el norte de Belice? (Suena como Lamoni, un rey lamanita en el Libro de Mormón.) Es una de las pocas ciudades mesoamericanas que ha mantenido su antiguo nombre. ¿Es esta otra coincidencia o evidencia para el Libro de Mormón? 

Respuesta Detallada:

El archipiélago de las Comoras son un grupo de islas del sudoeste del océano Índico compuesto por: Gran Comora (Grande Comore), Anjouan (también conocido como Johanna), Mohilla (Mohely), y Mayotte (Mayotta) además, hay otros islotes menores. Se encuentran a la cabeza de la canal de Mozambique en la costa de África. La capital actual, que se muestra en los mapas modernos, es la ciudad de Moroni.

Esta afirmación, como muchos esfuerzos para justificar la crítica en el Libro de Mormón, cometen la falacia lógica de la apelación a la probabilidad . Esta falacia sostiene que porque algo es remotamente posible , debe ser cierta. Cuando se examinan los hechos, esta posibilidad  se convierte en inviable. Se consultó a los siguientes Diccionarios Geográficos de la época de José:

TítuloContenidos relevantes
Mucullock Universal Gazateer, 2 vols (1.843 a 4)2257 páginas de impresión de doble minúsculo columnas, sin ninguna referencia a las Islas Comoras o Moroni.
Universal Gazateer ‘Morris (1821)831 páginas, ninguna mención de las Comoras o Moroni
Brookes Gazateer 
  • Edición 1794

  • Comora en la página 400, ninguna mención de Moroni
  • Edición 1819
  • Aparece Comora, ninguna mención de Moroni
  • Edición 1835
  • Comoras en la página 214, no menciona de Moroni
  • Edición 1843
  • Aparece Comoras, ninguna mención de Moroni
No existe evidencia de que José viera estos mapas, o cualquier otro, pero si los hubiera visto no le hubieran proporcionado ninguna ayuda. Por otra parte, es poco probable que cualquier otra fuente habría contenido el nombre de “Moroni”. ya que no se convirtió en la capital hasta 1876 (32 años después de la muerte de José y 47 años después de la publicación del Libro de Mormón), cuando el sultán Said Ali se establecieron allí. En ese momento sólo era un pequeño asentamiento. Incluso un siglo más tarde, en 1958, su población era de sólo 6500.

El nombre "Meroni" en la isla de Anjouan, de las islas Comoras

Como se señaló anteriormente, es poco probable que cualquier mapa del Archipiélago de las Comoras disponibles a José Smith habría contenido el nombre de "Moroni". La ciudad capital de Moroni era poco probable que haya estado presente en los primeros mapas de las Islas Comoras en la década de 1700. Sin embargo, el nombre "Meroni" en realidad apareció en una ubicación diferente en una isla (isla de Anjouan) de las Islas Comoras  en los mapas que datan de 1748, 1752 y 1755. El siguiente mapa de 1748 de la isla de Anjouan (también conocida como Ndzuwani o Nzwani o Anjuán) ha sido señalado por los críticos de mencionar el nombre "Meroni" [Map of Anjouan [Nzwani], one of the Comoro Islands[Bellin, Jacques Nicolas, 1703-1772]. Carte de L'Isle D'Anjouan / Kaart van 'T Eiland Anjuan. par le Cap. Cornwal. [Paris?: Bellin?, 1748?] Call number: G 9212 .A5 P5 1748 .B45].

El siguiente mapa de Anjouan, con fecha de1752, contiene también el nombre de "Meroni".

Es poco probable que José hubiera visto esto, ya que el nombre "Comora" en los mapas, siempre parecen estar asociada con la isla principal, "Gran Comora", mientras que el asentamiento de "Meroni" en Anjoun es demasiado pequeña para incluirse en dichos mapas que muestran las cuatro islas. Por ejemplo, el siguiente mapa de 1749 de las Islas Comoras claramente etiqueta la isla principal como "Comora," pero la escala de la isla de Anjouan oculta los nombres de cualquier asentamiento allí. Para que José copie el nombre de "Meroni" de Anjouan, habría tenido que consultar el mapa Anjouan directamente haciendo esta conexión, ya que muestra el nombre "Comora" en la parte superior.

Pregunta: ¿Por qué el nombre "Cumorah" originalmente se deletreo "Camorah" en la edición del Libro de Mormón de 1830?


En la edición del Libro de Mormón de 1830 se usa la ortografía "Camorah." Oliver Cowdery declaró que se trataba de un error ortográfico en la edición de Julio de 1835 de Latter Day Saint's Messenger and Advocate. Oliver Cowdery afirmo:

Al volver a las páginas 529a y 530a del Libro de Mormón, leerán el relato de Mormón de la última gran batalla de su pueblo, ya que estaban acampados alrededor de este cerro Cumorah. (Es impreso como Camorah, que es un error).

Este error ortográfico se corrigió a "Cumorah" en la reimpresión del Libro de Mormón de 1837. Esto hace que sea consistente con otros nombres nefitas con el sufijo "-cum" (por ejemplo, Teáncum). No hay nombres nefitas que contienen el sufijo "-cam"

Pregunta: ¿Podría José Smith haber copiado los nombres "Moroni" y "Cumorah" de las historias del Capitán Kidd que leyó en su juventud?

El Ex-Mormón Grant Palmer afirma que José Smith tomó los nombres "Cumorah" y "Moroni" al leer las historias de Capitán Kidd en su juventud. Palmer concluye que es "razonable afirmar que la colina de José Smith en la "tierra de Camorah [Comorah/Cumorah], "la ciudad de Moroni," y "tierra de Moroni/Meroni", está conectado con las [islas] de "Comoro/Camora," los asentamientos Moroni / Meroni y estas aventuras de los piratas. [Grant Palmer, John Whitmer Historical Association vol. 34 no. 1 Spring/Summer 2014]

Sin embargo la principal inspiración para las historias y las leyendas del Capitán William Kidd; El libro de Charles Johnson de 1724 A General History of the Robberies and Murders of the Most Notorious Pirates [Una historia general de robos y asesinatos de los más famosos piratas], no menciona los nombres "Comoro" y "Moroni / Meroni / Maroni" en conjunto con las hazañas de Kidd. Es la responsabilidad de los que hacen esta afirmación presentar algún tipo de evidencia documental de que estos nombres existían en las historias que estaban disponibles para José Smith.

Pregunta: ¿Cuál es la relación entre el Capitán Kidd y el archipiélago de las Comoras?


Una posibilidad propuesta por los críticos es que José aprendió los nombres "Comoras" y "Meroni" de historias del Capitán Kidd.  Un autor señala que "Durante los siglos XVII y XVIII, las Comoras, y especialmente Anjouan, eran populares tanto como un coto de caza, como sede para los piratas del Océano Índico." [Barbara Dubins, "Nineteenth-Century Travel Literature on the Comoro Islands: A Bibliographical Essay," African Studies Bulletin, Vol. 12, No. 2 (Sep., 1969), pp. 138-146] La isla de Anjouan contenía un ancladero denominado "Meroni". Por lo general, los que hacen esta afirmación de que Camora y Moroni eran "nombres comunes en historias de piratas y de la caza del tesoro que involucran al capitán William Kidd," No citan una sola fuente de apoyo para su afirmación a fin de que se pueda comprobar.

Las referencias de José Smith por estar interesado en las aventuras del Capitán Kidd provienen de algunos de sus contemporáneos, años después de la publicación del Libro de Mormón. Por ejemplo, Pomeroy Tucker en su libro de 1867  Origin, rise, and progress of Mormonism (37 años después de que el Libro de Mormón fue publicado y 23 años después de la muerte de José), retrató a la familia Smith como "analfabeta, bebedora de whiskey, holgazana e irreligiosa", y a José Smith, hijo como "el más perezoso y más inútil de la generación". [Pomeroy Tucker, Origin, Rise, and Progress of Mormonism (New York: D. Appleton and Co., 1867)] Tucker ofrece esta visión con respecto al joven José Smith y el Capitán Kidd:

"José, por otra parte, a medida que crecía en años, había aprendido a leer exhaustivamente... [Leyendo] obras de ficción y los registros de criminalidad, como por ejemplo, como se clasificarían con las "novelas de diez centavos "de nuestros días. Las historias de Stephen Buroughs y el Capitán Kidd , y similares, eran las más atractivas para sus percepciones mentales. A medida que avanzaba más en la lectura y el conocimiento, que asumió un giro espiritual o religiosa de la mente, y con frecuencia examinaba la Biblia”


Nos gustaría, por supuesto, disputar la representación tardía de Tucker de la familia Smith como perezoso y holgazán, en contraste con lo que se encuentran en registros históricos contemporáneos. Además  tal referencia al ser un testimonio hostil poco confiable, obviamente diseñada para desacreditar a los Smiths, no es una prueba en absoluto.

La leyenda del Capitán Kidd

La leyenda del Capitán Kidd y su tesoro Enterrado, fue en gran parte, inspirada por el libro de 1724 de Charles Johnson Una historia general de robos y asesinatos de los más famosos piratas [el nombre de Capitán Charles Johnson es considerado un pseudónimo. Algunos piensan que el autor real de la obra es Daniel Defo] El libro narra las hazañas de un número de piratas conocidos, incluyendo el capitán Kidd. El libro de Johnson se dice que ha contribuido a una serie de historias de ficción sobre el Capitán Kidd que se volvieron populares en la época de José Smith. Sin embargo, la sección de este libro que tiene que ver con el capitán Kidd ofrece poca información sobre Comora o Meroni. De hecho, cuando se refiere a la interacción de Kidd con las Comoras, sólo se refiere a las islas individuales por su nombre, sin mencionar el nombre de "Meroni" o "Maroni" en absoluto. 

Por ejemplo, el nombre de "Joanna" se refiere a una de las islas en el archipiélago de las Comoras. De hecho, "Joanna" (o "Johanna") es la isla de Anjouan, sobre la cual se encuentra el anclaje de "Meroni". El libro de Johnson, sin embargo, no ofrecería al lector este detalle: Los nombres "Comoro" y "Meroni" ni siquiera se mencionan. Si José Smith aprendió estos nombres de las historias de ficción relacionados a los cuentos de Capitán Kidd recontadas en las novelas inspiradas en el libro de Johnson, ¿Cómo estas historias contendrían estos nombres?

Pregunta: ¿Fue el capitán Kidd "ahorcado por crímenes presuntamente cometidos en las inmediaciones de Moroni en el Gran Comora"?

Técnicamente, se podría contestar "sí" - fue sin duda "en las inmediaciones" de las Comoras en el momento. El crítico Ronald V. Huggins afirma que el capitán Kidd fue "ahorcado por crímenes presuntamente cometidos en las inmediaciones de Moroni en el Gran Comora." [Ronald V. Huggins, "From Captain Kidd's Treasure Ghost to Angel Moroni: Changing Dramatis Personae in Early Mormonism," Dialogue: A Journal of Mormon Thought36 no. 4 (2003)]

Sin embargo, Kidd fue ahorcado por el asesinato del artillero de su nave, William Moore, durante un motín. Kidd fue declarado un pirata sólo después de que se apoderó de la nave Quedah Merchant en 1698. Este acto tuvo lugar en el mar en las proximidades del archipiélago de las Comoras, para nada "en Moroni del Gran Comora". Ninguna de estas acciones se relacionan con la ciudad de Moroni. La asociación de estos eventos con "Moroni en el Gran Comora" es una afirmación sin apoyo por el autor Huggins, y estos nombres específicos no tienen nada que ver con la ejecución de Kidd. Esto parece ser un intento de Huggins para atar más de cerca la ejecución de Kidd con José Smith y los mormones.
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Dastin Cruz

Soy de Perú y miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Servi como misionero en el estado de Oaxaca, México. En este blog trato de dar a conocer nuestras creencias y la doctrina de la iglesia, a su vez aclararando temas que en ocasiones son malinterpretados. Hoy debido a toda la información que circula en la red es importante estar informado sobre nuestras creencias, doctrinas e historia a fin de explicarlas con mayor claridad. Agradezco en especial por su apoyo al amor de mi vida, Ana Rosa Lopez Cruz

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